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엑스포지멘터리 마가복음

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상품ID : 85044 저자 : 송병현출판사 : 도서출판 이엠 카테고리 :
엑스포지멘터리(Expository + Commentary, 해설주석)은
“해설, 설명”을 뜻하는 ‘Expository’와 “주석”을 뜻하는 ‘Commentary’를 합성한 단어다. 본문의 뜻과 저자의 의도와는 별 연관성이 없는 주제와 묵상으로 치우치기 쉬운 expository의 한계와 필요 이상으로 논쟁적이고 기술적일 수 있는 commentary의 한계를 극복하여 가르치는 사역에 도움을 주기 위한 새로운 장르다.
출간일 2021-11-10
페이지수 516
무게 672 g
ISBN 979-11-86880-85-2

| 목 차 |

추천의 글 ㆍ 4
신약 엑스포지멘터리 시리즈를 시작하며 ㆍ 8
시리즈 서문 ㆍ 11
감사의 글 ㆍ 15
일러두기 ㆍ 16
선별된 약어표 ㆍ 18

마가복음

선별된 참고문헌 ㆍ 27

마가복음 서론 ㆍ 49

Ⅰ. 세례와 시험: 사역 준비(1:1-13) ㆍ 73
A. 복음의 시작(1:1) ㆍ 74
B. 세례 요한(1:2-8) ㆍ 78
C. 세례를 받으심(1:9-11) ㆍ 86
D. 시험을 받으심(1:12-13) ㆍ 92

Ⅱ. 갈릴리 사역(1:14-8:21) ㆍ 95
A. 메시아의 권세(1:14-3:6) ㆍ 95
B. 영접한 사람들과 부인한 사람들(3:7-6:6a) ㆍ 149
C. 메시아의 확장된 사역(6:6b-8:21) ㆍ 215

Ⅲ. 고난을 예고하심(8:22-10:52) ㆍ 269
A. 벳새다의 맹인(8:22-26) ㆍ 270
B. 베드로의 고백(8:27-30) ㆍ 273
C. 첫 번째 수난과 부활 예고(8:31-33) ㆍ 277
D. 제자의 길(8:34-9:1) ㆍ 280
E. 영광스러운 변형(9:2-8) ㆍ 285
F. 먼저 온 엘리야(9:9-13) ㆍ 291
G. 귀신 들린 아이(9:14-29) ㆍ 293
H. 두 번째 수난과 부활 예고(9:30-32) ㆍ 300
I. 누가 큰가(9:33-37) ㆍ 303
J. 제자의 삶(9:38-50) ㆍ 306
K. 이혼(10:1-12) ㆍ 315
L. 아이를 축복하심(10:13-16) ㆍ 323
M. 부와 하나님 나라(10:17-31) ㆍ 325
N. 세 번째 수난과 부활 예고(10:32-34) ㆍ 335
O. 야고보와 요한(10:35-45) ㆍ 338
P. 맹인 바디매오(10:46-52) ㆍ 343

Ⅳ. 예루살렘 갈등(11:1-13:37) ㆍ 347
A. 예루살렘 입성(11:1-11) ㆍ 349
B. 무화과나무가 저주를 받음(11:12-14) ㆍ 354
C. 성전을 깨끗하게 하심(11:15-19) ㆍ 356
D. 무화과나무가 마름(11:20-25) ㆍ 361
E. 예수님의 권위에 대한 논쟁(11:27-33) ㆍ 363
F. 포도원 농부 비유(12:1-12) ㆍ 366
G. 네 가지 질문(12:13-37) ㆍ 374
H. 율법학자들에 대한 경고(12:38-40) ㆍ 395
I. 과부의 헌금(12:41-44) ㆍ 398
J. 감람산 디스코스(13:1-37) ㆍ 399

Ⅴ. 마지막 날들(14:1-15:47) ㆍ 425
A. 예수님을 죽이려는 자들(14:1-2) ㆍ 426
B. 여인의 향유 부음(14:3-9) ㆍ 427
C. 가룟 유다의 배신(14:10-11) ㆍ 432
D. 유월절 만찬(14:12-26) ㆍ 434
E. 감람산에서(14:27-52) ㆍ 445
F. 예수님이 재판을 받으심(14:53-15:15) ㆍ 457
G. 십자가에 매달리심(15:16-32) ㆍ 477
H. 숨을 거두심(15:33-41) ㆍ 491
I. 무덤에 묻히심(15:42-47) ㆍ 499

Ⅵ. 부활과 승천: 사역 완성(16:1-20) ㆍ 503
A. 부활하심(16:1-8) ㆍ 504
B. 막달라 마리아에게 보이심(16:9-11) ㆍ 510
C. 두 제자에게 나타나심(16:12-13) ㆍ 511
D. 대명령(16:14-18) ㆍ 512
E. 승천하심(16:19-20) ㆍ 514


| 책 속으로 |

마가복음은 예수님을 이스라엘과 온 인류를 구원하는 보편적인 구원자로 묘사하며 교회가 옛것(구약과 유대인들의 전통)을 포기하지 않으면서도 새것(신약과 이방인들의 시대)을 껴안게 한다. 이러한 가르침은 ‘남은 자들’에 대한 구약 선지자들의 이해와 맥을 같이한다. 선지자들은 미래에 형성될 ‘이스라엘 이후 공동체’(post-Israel community)는 남은 자들(하나님께 신실한 사람들)로 구성될 것이라고 하는데, 이 남은 자 공동체는 범위가 넓어지는 면모가 있는가 하면 좁아지는 면모도 지녔다. - 마가복음 「서론」중에서, 67쪽

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| 출판사 리뷰 |

주석과 강해를 책 한 권에
현재 시중에 나와 있는 성경연구는 순수하게 본문의 정보를 주는 주석과 본문으로 강해한 강해설교 두 가지이다. 성경연구에서 주석은 수많은 자료와 문헌을 모으는 방대한 작업이다. 이런 주석은 분량이 많아 일반인이 한 번에 읽기 어렵고, 한 번 읽은 사람도 다시 읽기보다는 가끔 자료를 찾을 때 열어보는 건조하고 딱딱한 책으로 인식되고 있다. 또 강해설교집은 훌륭한 목사님들의 주옥같은 강해가 있기는 하지만 때론 지나치게 개인적 묵상으로 치닫거나 주제에서 이탈하는 오류를 범하기도 한다.
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| 추천의 글 |

이동원(목사, 지구촌 목회리더십센터 대표)
목회 현장에서 설교의 짐을 지고 바쁘게 살아가는 설교자들과 날마다 일상에서 삶의 무게를 감당하며 성경을 묵상하는 성도들에게 이 책은 시대의 선물입니다. 구약과 신약 엑스포지멘터리 전권을 곁에 두고 설교를 준비하고 말씀을 묵상하는 주님의 종들이 하나님 말씀 안에서 더욱 성숙해 한국 교회의 면류관이 되기를 기도합니다.

송병현

백석대학교 구약학 온타리오 바이블 칼리지(B. Th.)를 졸업하고, 시카고에 있는 트리니티 복음주의 신학교에서 목회학 석사(M. Div.)를, 「예언서 연구」로 잘 알려진 윌리엄 밴 게메렌 교수의 지도 아래 본문학적인 방법론을 통해 이사야서에 전개되는 하나님의 위대하심, 인간의 처량함, 그리고 회복이라는 테마들을 연결, 연구함으로써 이사야서의 통일성을 살펴본 논문(The Loftiness of God, The Humility of Man, and Restoration in Isaiah 57:14-21: A text Linguistic Analysis of Their Convergence)으로 박사학위(Ph. D.)를 받았다. 한국 교회의 목회자를 섬긴다는 소명으로, 예장 합동 교단에서 목사 안수를 받고 1997년부터 백석대학교 신학대학원 구약학 교수로 봉직 중이다. 또한 두란노바이블칼리지와 에스라성경연구원에서 구약 성경 강해로 여러 해 동안 목회자와 신학도 및 평신도 지도자들을 섬겨왔고, 지구촌교회 등에서 평신도를 대상으로 하는 성경 강해 사역을 십 년째 해오고 있다. 오랫동안 [현대종교]와 [그말씀]의 주요 필자로 한국 교회를 섬겼고, , 등 다수의 글이 학술서와 여러 저널에 게재된 바 있다. 이 책은 그가 설교자와 신학생뿐 아니라 하나님의 말씀에 진지하게 귀 기울이기 원하는 이 땅의 그리스도인들을 섬기기 위해 오랫동안 준비해 온 연구의 첫 열매라 할 수 있다. 하나님께서 그의 수고와 헌신을 통해 한국 교회의 강단과 성도들의 영적 삶을 더욱 풍성케 하시리라 기대한다.

도서출판 이엠

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