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성경 인물과 함께 떠나는 치유여행

고난과 상처의 과정을 하나님의 뜻으로 받아들이고 이기고 극복하라. 하나님께서 크게 쓰실 그릇으로 자신을 준비하라.

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상품ID : 26768 저자 : 전성수출판사 : 두란노 카테고리 :
요셉은 어떻게 상처를 딛고 총리가 될 수 있었을까?
예수님은 왜 중풍병자에게 먼저 죄사함을 선포하셨을까?
혈루증에 걸린 여인은 왜 치료보다 구원을 바랐을까?

야곱, 라헬, 사울, 압살롬, 기드온, 삭개오, 사마리아 여인, 38년 된 중풍병자 등
성경 속 인물을 통해 나의 내면을 들여다보자.
상처를 딛고 성숙으로 도약하는 내면의 힘이 생길 것이다.

예수님이 이 땅에 오셔서 하신 세 가지 사역은 가르침과 복음 전파와 치유다 예수님은 몸의 질병만이 아니라 모든 약한 것을 고치셨다. 약한 것의 대표적인 것이 마음이다. 예수님은 상한 마음을 치유하러 오셨다. 성경에 등장하는 인물들에게도 상처가 있었다. 압살롬이나 사울은 상처를 이기지 못하고 결국 멸망의 길을 갔고, 요셉이나 사마리아 여인은 상처를 극복하고 승리의 삶을 살았다. 우리는 성경 인물들을 통해 우리 자신의 상처를 어떻게 극복하고 밝은 미래를 만들어갈지 배울 수 있다.
상처나 고통, 고난을 약이 되게 하느냐, 독이 되게 하느냐는 고난을 어떻게 받아들이고 대처하느냐에 달려 있다. 우리에게 닥친 어려움들은 어쩌면 더 크게 쓰시기 위한 하나님의 훈련인지도 모른다. 상처를 통해 오히려 인격을 성숙시키고 미래를 준비시키는 도구로 쓰시는 것이다. 고난과 상처의 과정을 하나님의 뜻으로 받아들이고 이기고 극복하라. 하나님께서 크게 쓰실 그릇으로 자신을 준비하라.

| 책 속으로 |

“주여, 물이 움직일 때에 나를 못에 넣어 주는 사람이 없어 내가 가는 동안에 다른 사람이 먼저 내려가나이다.”
자신의 내면에 있는 대답을 회피하며 남 탓을 하고 있다. 이 병자의 마음속에는 안타깝게도 자기 병이 낫는 것에 대한 소망보다는 다른 사람에 대한 원망이 가득 차 있다. 그가 38년 동안 거기에 병들어 누워 있는 것은 다른 사람 탓이 아니다. 그는 물가에 가까이 있다가 몸을 굴려 들어갈 수도 있었다. 다른 사람에게 부탁해서 자신을 물속에 넣어 달라고 할 수도 있었다. 그러나 그는 38년 동안 그렇게 하지 않았다.
그는 자신을 향해 던져진 질문에, 자신이 주체가 되어 답변할 만한 용기도 갖지 못했다. 그래서 어제도 오늘도 그저 물이 움직일 때 처음 들어가는 사람만이 치유를 경험한다는 떠도는 말만 의지해 베데스다연못만 바라보며 사는 사람이 되었다. 오랜 와병 생활이 그를 그렇게 만들었을 수도 있고, 병자인 자신의 곁을 지켜주지 않는 가족에 대한 서운함과 원망이 그렇게 만들었을 수도 있다. 그러나 남을 원망하며 보내는 세월은 치유는커녕 몸과 마음만 더 병들게 할 뿐이다.
p. 119

다윗은 십수 년 동안 사울에게 쫓기면서 죽을 고비를 몇 번씩 넘기고, 광야에서 뜨거운 햇빛과 이슬을 친구 삼으면서 살았다. 그러는 동안 인격이 다듬어지고, 인내심이 깊어지고, 왕이 될 자질이 쌓여 갔다. 그래서 사울을 죽일 기회가 두 번씩이나 있었지만, 사울을 죽이지 않을 정도로 인격이 성숙해졌다.
이런 고난에서 벗어나 편안할 때 오히려 다윗은 밧세바를 범하고 우리야를 죽여 간통과 살인을 저질렀다. 고난은 우리를 강하게 하고, 인격을 성숙시킨다.
요셉은 어떠한가? 요셉을 총리로 만든 사람은 결국 그를 죽이려 한 형들과 그를 노예로 산 보디발, 그를 유혹한 보디발의 아내, 요셉을 잊어버린 술 맡은 관원장이었다. 요셉 입장에서 보면 모두 원수로 생각할 수 있는 사람들이었다. 하지만 요셉은 악에 지지 않고 악을 선으로 바꾸었다. 선으로 악을 이겼다.
우리 주변에 악인이 있는 것에 감사해야 한다. 하나님께서는 그들을 통하여 오히려 우리를 강하게 하고, 높이며, 단련시켜서 정금으로 만드신다. 가까운 데서부터, 나부터, 작은 일부터 사랑과 선을 실천해야 한다. 그것이 하나님께서 가장 기뻐하시는 예배다.
p. 201
출간일 2010-08-20
페이지수 284
무게 504 g
ISBN 978-89-53113-71-8

| 목 차 |

추천의 글
프롤로그 묵상으로 읽어 낸 성경 인물들의 심리

Chapter 01 상처를 극복하지 못한 사람들

01. 야곱은 왜 내적 치유를 받지 못했는가?
-믿음이 있어도 상처를 치유 받지 못한 사람

야곱은 왜 자신의 삶을 험악한 세월이라고 말했을까?|마지막 축복의 자리에서 아들에게 저주를?|무엇이 아들들을 저주하게 했을까?|야곱에게는 어떤 상처가 있었을까?|야곱에게는 상처 치유의 기회가 없었을까?|야곱의 상처는 어디에서 출발했을까?|이삭과 리브가의 편애는 어떤 결과를 가져왔는가?

02. 라헬은 야곱의 사랑을 받고도 왜 불행했는가?
-아버지로 인한 분노를 극복하지 못한 사람

무엇이 ‘베노니’라고 이름 짓게 했을까?|라헬이 극복하지 못한 상처는 무엇이었을까?

03. 사울은 무엇 때문에 무너졌는가?
-낮은 자존감, 부정적 자아상을 가진 사람

사울은 어떤 병에 시달렸을까?|사울은 원래 악한 사람이었을까?|사울은 왜 변질되어 갔을까?|사울은 어디까지 무너졌을까?|사울의 상처는 어디에서 비롯되었을까?

04. 압살롬은 왜 아버지에게 반역했을까?
-부모와의 애착 실패로 무너진 사람

압살롬이 형을 죽인 근본 원인은 무엇일까?|압살롬을 반역하게 한 것은 무엇일까?|압살롬의 상처의 근원은 무엇일까?

05. 사사 기드온이 넘어진 이유는 무엇인가?
-우상 숭배와 피해의식을 극복하지 못한 사람

기드온은 무엇에 넘어졌을까?|기드온의 최후는 어떠했을까?|기드온이 극복하지 못한 상처는 무엇이었을까?

Chapter 02 왜 몸보다 마음 치유가 먼저인가?

01. 왜 중풍병자에게 먼저 죄사함을 선포하셨을까?
-병의 근본 원인이 치유되어야 한다

02. 예수님은 옥합 깬 여인에게 왜 죄 사함을 선포하셨을까?
-죄로 인한 상처를 눈물로 고백하다

03. 38년 된 병자는 왜 오랫동안 누워 있었을까?
-회피와 책임전가는 상황을 더 악화시킨다

육체보다 마음이 먼저 무너진 사람|다시는 죄를 범하지 말라

04. 혈루증 여인은 왜 치료보다 구원을 바랐을까?
-치료보다 구원이 더 급하다

치료보다 구원이 더 급한 이유는 무엇일까?|예수님은 왜 치료보다 구원을 먼저 선포했을까?

Chapter 03 예수님의 어루만지심

01. 예수님은 왜 상처를 내놓게 하셨을까?
- 치유의 시작, 드러냄

누가 오그라든 손을 내놓을 수 있을까?

02. 예수님은 왜 나병환자에게 손을 대셨을까?
-온전히, 모든 것을 치유하시다

원하시면 저를 깨끗하게 하실 수 있나이다|마음까지 고치기 원하노라

03. 예수님은 왜 일부러 삭개오를 찾아오셨을까?
-내적 치유뿐 아니라 영적 치유도 하시다

나무에 오르기 위해서는 무엇을 내려놓아야 할까?|무엇이 삭개오의 마음을 열었을까?|밖에 남은 자, 안으로 들어간 자는 어떻게 다를까?|왜 삭개오에게 아브라함의 자손이라고 말씀하셨을까?

04. 예수님은 왜 사마리아 여인을 만나셨을까?
-상대방의 입장에 서서 두드리시다

왜 여인은 낮 12시에 혼자 물 길러 왔을까?|여인은 언제 마음이 무너졌을까?|여인의 상처는 무엇일까?|예수님은 사마리아 여인의 무엇을 치유하셨을까?|사마리아 여인은 왜 예배에 관심이 많았을까?

05. 예수님은 왜 막달라 마리아의 이름을 불러 주셨을까?
-이름을 불러 치유하시다

막달라 마리아에게 예수님은 어떤 분이셨을까?|예수님은 왜 “여인아!”에서 “마리아야!”라고 바꿔 부르셨을까?

Chapter 04 용서의 힘

01. 예수님은 왜 다시 베드로를 찾아오셨는가?
-상처와 수치의 장소를 사명의 장소로 바꾸시다

저주와 맹세로 예수님을 부인한 베드로|베드로를 짓누른 죄책감|숯불 위의 물고기와 빵은 어떤 의미였을까?|베드로에게 ‘나를 사랑하느냐’고 세 번 물으신 이유는?

02. 유다와 베드로의 차이는 무엇인가?
-치유는 자기 자신을 용서하는 데서 온다
유다의 죄가 베드로의 죄보다 큰가?|자신을 용서한다는 것

03. 왜 원수를 사랑해야 하는가?
-선으로 악을 갚음으로써 상처를 이긴다

최대 강국 미국을 만드는 데 가장 크게 기여한 사람은 누구일까?|선으로 악을 이긴다는 것은 무슨 뜻일까?|하나님은 무엇을 통해 나를 강하게 만드실까?

Chapter 05 상처를 성숙의 도구로

01. 요셉은 어떻게 노예에서 총리가 되었을까?
-고난을 하나님의 훈련으로 받아들이다

야곱의 편애는 요셉에게 어떤 영향을 미쳤을까?|예기치 않은 첫 번째 위기|노예가 가정 총무로 인정받기까지|예기치 않은 두 번째 위기|감옥에서 한결같이 섬기는 자로|감옥에서 요셉은 하나님의 어떤 특별 과외를 받았을까?|요셉은 꿈 해몽을 넘어 무슨 대책을 제시했을까?|요셉은 어떻게 맺힌 한을 풀어 갔을까?|무엇이 요셉의 용서를 끌어냈을까?|요셉을 견디게 한 힘의 근원|무엇이 요셉을 총리로 만들었는가?

02. 다윗은 골리앗을 어떻게 이겼는가?
-현실에 뿌리박은 성실함으로 상처를 이기다

어린 목동이 광야에서 할 수 있는 일은?|골리앗은 왜 미리 공격하지 않았을까?|다윗은 어떻게 골리앗을 쓰러뜨릴 수 있었을까? |고난과 상처가 어떻게 성숙의 도구가 될 수 있을까?

03. 하나님은 사람을 쓰기 위해 어떤 준비를 시키시는가?
-고난과 상처를 이기고 소망을 이루다

하나님은 얼마 동안 모세를 준비시키셨을까?|여호수아는 얼마 동안 준비했을까?|죽순처럼 준비해서 대나무처럼 커라

에필로그 예수님 안에서만 진정한 치유가 가능하다


| 추천의 글 |

이 책은 마음속에 상처를 안고 살아 가는 우리에게 성경에서 말하는 치유가 무엇인지 보여줌으로써 더욱 건강한 삶과 풍성한 영적 생활을 하도록 도와줍니다.
-강신원(노량진교회 담임목사)

성경 인물들의 마음을 깊이 있게 내러티브로 읽어 낸 이 책이 치유를 갈망하는 많은 사람들의 가슴을 적셔 주는 생수가 될 것입니다.
-윤여풍(충성교회 담임목사)

이 책은 독자를 하나님께로 인도해 줄 것이며, 하나님을 만남으로써 놀라운 치유를 경험하게 해 줄 것입니다.
-이연길(말씀목회 공동체 대표)

이 책은 성경 인물들의 상처가 무엇인지, 왜 그들이 그런 삶을 살 수밖에 없었는지 아주 진지하게 성찰합니다. 다른 책에서는 접하기 어렵던 성찰입니다.
-장영일(장로회신학대학교 총장)

이 책을 통해 이 땅의 상처 입은 영혼들이 하나님 말씀의 권능을 체험하기를, 예수님의 어루만지심을 체험하기를 소망합니다.
-정태기(크리스찬치유상담연구원장)

이 책의 내용은 매우 충격적입니다. 성경 인물들의 심리를 정밀하게 추적했습니다. 내적 치유의 관점에서 성경 내용을 심층적으로 파고들었습니다.
-차영근(방주교회 담임목사)

참된 신앙은 진정한 회복과 치유를 만들어 냅니다. 치유는 내가 하는 것이 아니라 하나님이 하시는 것입니다. 상처를 받았다고 그 속에서 웅크리지 말고 예수님 안에서 치유받으며 건강하고 소명을 이루는 삶을 살기를 바랍니다.
-하용조(온누리교회 담임목사)

전성수

“너는 피를 토하는 심정으로, 자녀 교육과 교회 교육에 대해 글을 써라.” 기도 중 하나님이 주신 소명의 말씀을 듣고 본격적으로 자녀 교육에 관한 글을 쓰기 시작했다. 많은 크리스천 아이들이 세상에서 방황하고, 믿는 가정에서조차 성경적인 자녀 교육이 무엇인지 모르는 것을 보고 하나님이 기뻐하시는 교육이 무엇인지 알려주고자 이 책을 집필했다. 저자는 30년 동안 교육 현장에 몸담고 있는 교육 전문가다. 그는 초등학생을 10여 년 가르쳤고, 지금은 대학에서 유아교육과 교수로 재직하고 있다. 부모가 하나님의 방법대로 가르치지 않으면 복수당할 거라고 저자는 경고하고 있다. 아이를 자기 방식대로 사랑하는 것이 아니라 하나님의 뜻대로 사랑해야만 위대한 가문을 만들어 나갈 수 있는 것이다. 부디 부모의 욕심을 채우거나 세상 사람들에게 자랑거리가 되는 자녀가 아니라, 하나님 마음에 드는 자녀로 키우는 데 도움이 되기를 저자는 소망한다. 이 책이 세상의 관점이 아닌 하나님의 관점으로 키우기로 결단하는 계기가 되길 바란다. 이 책을 집필한 전성수 교수는 서울교대와 서울대학교 대학원 등에서 교육학을 전공하고, 홍익대학교 대학원에서 교육학 박사 학위를 받았으며, 장신대 신학대학원에서 신학을 공부했다. 현재 한국마음치료연구소 자문위원, 한국미술교육학회 총무이사, 노량진교회 안수집사이며, 부천대 유아교육과 교수로 재직 중이다. 또한 노량진교회 문화원 등에서 부모교실을 운영하고 있다. 저술한 책으로는 《야! 성경이 보인다》《야, 미술이 보인다》 《복수당하는 부모 존경 받는 부모》 등 다수가 있다.

두란노

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